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摘要： 你交往过特别开放的女性吗？山东有哪些很有趣的方言？农村葬礼，为什么回赠毛巾？你交往过特别开放的女性吗？有过一次，还是同学，就这一次，我被吓到了。遇到她纯属偶然，因为离开学校后，就各...

1. 你交往过特别开放的女性吗？
2. 山东有哪些很有趣的方言？
3. 农村葬礼，为什么回赠毛巾？

你交往过特别开放的女性吗？

有过一次，还是同学，就这一次，我被吓到了。

遇到她纯属偶然，因为离开学校后，就各奔东西，已十几年没见了。

当时我在逛街，隐约听到有人喊我。我四处张望，这个声音又在我背后响了起来。我顺声一看，原来是多年不见的老同学。既然见了面，少不得一番寒喧。于是，我们并肩而行，边走边聊。

在这过程中，我不小心碰到了她的手，谁知她却一把抓住了我。我想抽回，可她抓得很紧。我为了不让她难堪，就让她抓着。从离校后的工作，家庭，孩子，一直聊到现在的情况。

聊着聊着，她的手心出汗了，身体也与我越靠越近越靠越紧了。我听到了她的呼吸和心跳，我的心里不禁打起了小鼓。她对我说，她已经好久没有这种感觉了。我预感到她的家庭或私生活可能发生了问题。

这时她突然对我说，我们去开个钟点房吧。我一听，一楞，赶紧挣脱了她的手，招呼都没打，就跑了。

说说本人看到楼主讲的特别开放女性，本人刚刚工作不久，有次和我的师傅到外面应酬，然后对方带来三个美女，其中一个，有些姿色，穿着在三个美女***别亮眼，是男人都是想多看两眼，这女人特别能说会道，一看就是江湖老手，有些男的和她聊些***段子，她确比男的还老道，而且还乐此不彼，弄得全桌男人个个都想撩她，又有姿色，又懂男人心，是个极品女人！

交往是没有，不过遇到过！

以前有位女领导，平时上班一股威严的气质，看她穿着得体、说话铿锵有力，一副上位者的模样。

我在那上班一段时间后，和她比较熟了有一次闲聊，她笑嘻嘻地说：“你们男人都很色，平时和女的聊天就喜欢聊那些话题！”

我就奇怪了，我没和她聊过什么敏感的话题呀，最多的是工作，偶尔会聊家常和生活习惯。我当时网瘾很大，下班了几乎都在网吧度过，没想过交女朋友之类的。电脑上的东西琳琅满目，让我流连忘返，而追女孩子，不但要花心思、花金钱，还要讨好等等，懒得去弄，相当于现在的躺平。

那女领导说她对***是来者不拒，还经常挂在嘴边。当时的同事中，大部分人女的，男的有几个，要么她看不上，要么就沉迷游戏，尽管她很开放，却没人和她在一起。

有一次她和一位做爷爷的领导在闲聊，她在抱怨说现在的小男生怎么都不追女孩子，就连玩玩都没兴趣，我当时就在旁边，那老男人想和她在一起，估计是看他太老了，女领导不同意，那老男人就拿我开刷，我说我现在只对电脑有兴趣，没心思去追女孩子。

下班时间我有去找过女领导几次，不过就闲聊、看电视而已，虽然她也提醒我说她对***是来者不拒，但是她并不会主动，我和她聊一下工作上的事后就离开了。

一方面碍于她是领导的威严，另一方面看她太开放自己驾驭不了，容易生病，所以我始终没有对她踏出那一步！

我没有交过，但是我发小他交过一个，他女朋友在***当DJ，人长得漂亮，阳光开朗，性格还是比较开放的，穿着打扮都比较***。

有次他叫我们几个从小玩的比较好的朋友聚餐，他女朋友晚到了，一到就笑哈哈的说自罚3杯，酒量也好，人也活泼，酒过三巡，大家准备回去了，我发***要不去唱k,大家都说不要明天还要上班，回去了，她突然来了一句，别去了早点回家，我们h***y一下吧。搞的我发小捂脸尴尬的笑，她也跟着一起笑，大家就散场了。

还有一次，我发小带她回村里吃饭，她在他家里主动跟他接吻，他父母干农活回来，走进屋看到他们，吓得丢下菜地摘的菜，跑到院子里去，她却没心没肺的哈哈大笑，他父母也尴尬的笑了，朴实的庄稼人。我发小每次说这件事的时候，他父母都尴尬的大笑。

她的性格就是比较开放，大大咧咧的，后来他们结婚了，有了孩子，依旧是那个性格，乐观开放，这个性格也挺好的，我发小就喜欢她这种是啥说啥，不做作的开放性格。

交往过一个，那是在2010年的一个夏天，我们那有庙会，车来车往人特别多，由于怕引发交通事故，所以在庙会进出道路的两头都设置了路卡，只能走电动车摩托车或者步行进入，那这样就有很多人为了方便步行去看庙会的，所以有人就做起了摩托车载客拉人，赚点小钱。我也是其中一个，那天我载了一个女人，大约23岁，上了车问我：大哥你的肩膀真宽，我说是吗？她说很有安全感。我笑笑不语，她又说结婚了吗大哥，我说没有。就这样你一言我一语聊了一路，下车的时候问我要了电话号码，后来…………

山东有哪些很有趣的方言？

我给大家说一个比较有趣的方言吧，并且这个方言还特别的有文化。

我去过咱们山东的一个小镇，当时那里有一个农村大集，当时在集上买了几个烤地瓜，然后付钱的时候啊，烤地瓜的大爷让我看看秤，然后说了一句“燕嘴儿”。

这个时候我就有点丈二和尚摸不着头脑了，我买的是烤地瓜，你给我说的是什么燕子嘴儿是什么意思呀？

结果经过一阵驴头不对马嘴的沟通之后，我才明白过来，这个老大爷是问我，让我看看秤准不准，是“正好”的意思。

之后我思来想去才恍然明白过来，这里的这个方言其实是一句古语。

老大爷说的“燕嘴儿”，其实应该是古语“焉准”，也就是“准不准”的意思。慢慢流传，只留其音，逐渐形成“燕嘴儿”的方言。

我们知道山东齐鲁大地，孔孟之乡，文明故里，一句小小方言，却蕴藏古语文化，不容小觑。

作为山东人，俺很骄傲啊。

本人老家就是山东德州的。那么我就讲讲老家德州的有趣方言吧。

德州地处鲁、冀两省交界处，地近京、津，语言就接近这些地方语言，有的说德州话是天津话，有的说是北京话，却一点也没有山东味，德州话不能算太土，比起山东内地的济南话、鲁南话、胶东话、淄博话、潍坊话、章丘话耒，德州话是最接近普通话的了，无论是南方人、北方人，基本都能听懂德州话。只不过有些词、语，德州地方味太浓，有些地方特色，让人不知所云。

二思——拿不定主意。

笔——bei

色——德州读颜“shai”

杠——很的意思。杠好、杠坏、杠孬。

夜来哄航你气奏嘛蓝?

说起方言，想起一事，有些大家经常挂在嘴边的一句话就是“艺术来源于生活又高于生活”，以前一直缺少切身的体会，直到笔者在烟台上大学时，因气候和地形因素，烟台冬季多雪，尤其是2005年冬，烟台下了多年少见的大雪，分不清下了多少次，反正感觉在将近一个月的时间里一直下，同学们基本上都没见过这么大的雪，印象当中累计下了一米多厚。当初几位同学在宿舍中隔窗观雪时，老家是鲁西南的一位同学来了一句：“这雪下的紧啊！”他这一个“紧”字可把我们震住了。

记得当年在高中时，语文课上学过一篇取自《水浒传》的《林教头风雪山神庙》的文章，当时课文中就描述那个雪下的紧，当年的语文老师就这个紧字足足给我们分析了半节课，他说《水浒》不愧是名著，施耐庵不愧是大家，一个“紧”字，囊括了雪的大、密、急，烘托出的氛围跟下面林冲的生死搏斗无比契合。

当时，我们的这位老师满眼都是佩服的表情。所以，从我们一帮子数学专业的大学生口中随意吐出这个紧字时，哥几个还是很佩服我这位同学滴，不过事后才知道，原来他们老家那边形容雪下的大都用紧，紧是他们那边的方言，也可用来形容雨下的大。看看，简单的一个字，折射出方言的鲜活生动和老百姓的智慧睿智。

农村葬礼，为什么回赠毛巾？

明清时期，葬礼上，主家孝子都披麻戴孝！而宾客却不能披麻戴孝，所以主家就用白布条子赠与宾客，叫“散孝”。这种习俗在燕赵大地传承至今。

礼物的交换伴随着三种义务，即随礼的义务、收礼的义务以及回礼的义务。

农村葬礼，为什么回赠毛巾呢？

这个习俗可追溯到明清时期的'孝帕'一俗，来知德《来瞿唐先生日录》中有记载：

今俗有剪麻布散吊客，名为孝帛。殊不知斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻之缕，各有精粗；今不论精粗，而乱加人之首邪。'主家要分发给白布条给亲友，谓之'散孝'。

但是，从上面孝帕一俗的描述中，只可看到主家分发白布条给亲友，却未见用毛巾代替白布条进行回赠之举。不过家乡农村葬礼上的却有毛巾一说，对于前来帮忙的人除了供应茶水、饭食之外，在劳动时因为搬运、劳作而留下汗水，丧家都会贴心准备毛巾以便擦拭，并无特殊意义。

@那些旧时光的家乡，燕赵大地，一直延续给宾朋散发白布条的习俗。白布的宽窄长短要根据亲戚的远近程度决定，这些早已形成了当地的一种丧葬文化，一个当地百姓从白布条上就能大致分辨出孝子的辈分和亲戚的远近来。

至于毛巾是为前来帮忙出力的帮厨人，还有在地里打墓坑道的人准备的。一来方便他们劳作时擦汗，二来也是对这些人付出的尊重。

八十年代左右的农村，丧礼上，丧家要请很多人来吃饭，来吊唁的亲朋好友来了要送"孝帐"，就是挂在灵堂前面的被面子、布料之类。上面写着：xxx千古字样，表示对死者的怀念。

现在没有人稀罕这些孝帐子了，为了图省事,不送孝帐直接就给钱了,我们那里称这种行为叫：众人帮一人。希望以此减轻丧家办事的负担。

送毛巾，或许因各地习俗不同，取代孝布。但，在燕赵大地并没有作为回赠亲朋的形式得到盛行，它只代表丧葬上劳动者才拥有的形式出现。如今，我们去参加丧礼的时候，随上份子，大多连饭都不吃，白布条也没有领过。

形式是给人看的，只要我们有一颗敬畏死者的心就行了。您赞同我们这里的风俗吗？

在我老家，广西的一个农村，举办丧礼都是要回赠毛巾的，老人说，在很久的时候，这种回赠已经流传下来了，那么，村民们为什么要这么做呢？这个问题问得很有意义，因为很多人只知道是传统做法，却不知道具体原因，今天我就针对这个问题，来好好聊一聊。

第一，回赠毛巾是一种礼仪。在农村，举办丧事的时候，村子里很多好友都会拿着香火和纸钱到现场，以表达对死者的哀思。我不知道其他地方是不是这样，但我家那里，确实就是通过这样的方式来表达一种尊重。中国人比较讲究礼尚往来，既然别人意思意思了，那就送回去吧，刚好毛巾比较便宜，农村人可以负担得起，于是就送毛巾了。

第二，方便大家擦汗。农村办丧事，非常的热闹，大家很团结，村民们主动到家里帮忙，丧事的整个过程中，从做法到下厨，大家都会分配好任务，而在做事的时候，难免会有大汗淋漓的时候，尤其是那些在火旁做菜的人，他们需要一条毛巾来挂在脖子上，必要时可以擦一擦身上的汗。

第三，送毛巾有去晦之意。在农村，很多以前残留下来的东西，现在都还在延续中，传统观念也一样，它们甚至已经成了一种文化。一些人认为，丧事是不吉利的，进到主人家里以后可能会沾上一点晦气，毛巾是用来擦拭的，主人家明白大家这样的心思，于是就送毛巾，给那些去了家门的人，擦拭掉晖气，开开心心地回到自己家里。我认为，这实际上就是一种心理暗示。

随着时代变迁，送毛巾这样的方式没有被取消掉，而是成了一种传统，在农村都很流行这么做，我想，未来也不会改变。这就体现出了农村的良好样貌，大家互帮互助，相互理解，送毛巾就体现出来了，大家记得，拿回家的毛巾不要轻易扔掉哦！

我的回答到这里就结束了，感谢围观，期待转发点赞，以及评论，我是黄老邪，一个专注于写三农的美男子。

这是一种丧葬礼俗。

旧时，有人去世了。家中晚辈要披麻戴孝，他们既要穿孝服也要戴孝帽。这其中有许多讲究，在这里就不一一展开解说了。

如果一般亲族、亲戚、朋友、村人、同事前来祭奠，在举行仪式的时候，一般也要戴白。这"白"便一块白布，在焚香跪拜，在遗体告别，在出殡送葬时，都要用这块白布裹头。在裹头打结时，只能打活结，不许把死结。所谓“活结"就是一抽就能解的结。

旧时，人们参加葬礼后，会把所发的白布留着，在缝制衣裤时做口袋用。但随着人们生活水平的提高，大家都不做衣服了，一般去店里买衣服，于是这些质量较次的白布，在葬礼后没了作用，于是就被大家随手丢弃了。

慢慢地，这些一般亲朋好友戴的"白"，就由普通白布改成了白毛巾，而且其质量也慢慢由次到好了。

农村葬礼上，回赠毛巾(白毛巾)就是这么来的。